lunes, 20 de marzo de 2017
lunes, 20 de febrero de 2017
PRECIS RETÓRICA (Pedagogía, Educación. Formación)
PRECIS RETÓRICA
Tema: Pedagogía, Educación, Formación.
Conceptos aportados: Relaciones educación – pedagogía, profesión
del pedagogo, teoría pedagógica, enseñanza, elementos de la formación.
Debate del artículo:
Acercamientos y
tensiones entre la educación y la pedagogía. Visión de los conceptos que
participan en dicha relación (enseñanza, formación, instituciones sociales,
saberes)
¿Argumento a favor o en contra? A favor.
Pasillas Valdez, Miguel Ángel. Pedagogía, Educación, Formación. Revista Multidisciplin@ de
la Facultad de Estudios Superiores Acatlán No.02, 1992.
Aportes del Autor.
Desde una
postura crítica y altamente sustentada, Pasillas reconoce a la pedagogía como
una disciplina subsidiada por la educación, la primera se “alimenta”
constantemente de la segunda. Interesante recordar que la educación ha existido
siempre, este evolucionar con el tiempo le ha permitido contar con un abundante
acervo de conocimientos, pero, necesitada de otro conjunto de agrupaciones
intelectuales para hacerse racional, allí, aparece la pedagogía como una
racionalización de la educación.
La
relación entre educación y pedagogía pierde su armonía por contar con
diferentes condiciones y despliegues, el autor propone que la historia y la
sociedad han depositado diversas funciones a la educación, por ejemplo la
prevención de enfermedades, la solución de problemas sociales, como el
alcoholismo, la delincuencia, drogadicción…entre otros, llama la atención que
la pedagogía a través de “vasos comunicantes” (con otras disciplinas) le ha correspondido asumir tareas de la educación
por ello se habla de una sociedad pedagogizada.
Se
podría afirmar que la relación entre educación y pedagogía se remite a dos
concepciones:
- · La educación necesita de la pedagogía para lograr su comprensión.
- · La pedagogía necesita de la educación para lograr su existencia.
La
educación se despliega por numerosas instituciones para orientar y dominar a
los individuos, para ello utiliza una serie de transmisiones cuyos contenidos
se presentan en imágenes valiosas o saberes, su circulación requiere de
métodos, además no pueden faltar los responsables o autores de aquellos
mensajes y el tiempo de duración.
Existen
dos elementos esenciales en la educación, el sujeto que aprende quien participa
en forma deliberada y el sujeto que enseña, quien lo debe hacer con precaución ,
pues se hace necesario que conozca a su interlocutor.
El autor
hace otro aporte valioso que consiste en el planteamiento de las teorías
pedagógicas, tal vez, supera al profesor Rafael Florez Ochoa (1999) quien en su
obra “Evaluación Pedagógica y Cognición”, concibe
la teoría pedagógica solo inscrita en el marco del sujeto educable. En cambio,
Pasillas accede a la sociedad indicando que una teoría pedagógica debe
identificar los conocimientos que son valiosos para la sociedad, además hay que
definir las relaciones entre educación y sociedad para después ingresar a la
institución y preguntar por las relaciones entre enseñanza y aprendizaje pero
con el valor agregado de caracterizar el desarrollo del individuo (sujeto).
También
resulta importante reconocer la enseñanza como vehículo de la educación, pero
dicho vehículo contiene diversas variantes, como: la capacitación, el
entrenamiento, la instrucción, el adiestramiento, el aprendizaje por
descubrimiento, la reflexión, entre otras.
En
última instancia y no menos importante, Pasillas hace caer en cuenta a la
comunidad académica que la educación y la formación no son sinónimos, que las
etapas de la educación, no todas, constituyen formación, que se requiere de la
participación del individuo para que él mismo descubra el saber (imagen) que le
aporta a su proyecto de vida, o sea, emerge allí el concepto de lo
significativo, pero con la condición de durabilidad con el paso del tiempo, el
autor lo describe como moldeamiento a posteriori.
En
síntesis, se identifica con un conocimiento para la vida que le permita al
sujeto una posición personal libre.
El apoyo de su planteamiento lo realiza:
A partir
de un cuerpo de argumentos esbozados que se sostienen en una perspectiva
colectiva de la educación, en este sentido, el autor se identifica con el
pensamiento de Emilio Durkheim, recurre a él para plantear que la educación es
una acción ejercida por una generación de adultos sobre la que no están todavía
maduros para la vida social.
Antes de
esto, también demuestra cómo la pedagogía encara a la educación de manera
crítica desde el punto de vista real sino ideal, para ello también accede a
Durkheim (entre la ciencia y el arte hay) …una actitud mental intermedia.
(citado por Pasillas, pág.144)
Para analizar
el concepto formación, Pasillas se apoya en Honoré (1980:20) (citado por Cooper)
como también en Ibañez – Martín (1975:32), con ellos inicia una reflexión en
procura de identificar hasta dónde la formación se hace distinta a la
educación.
El propósito del autor es:
Desvelar
las distancias y/o aproximaciones entre los conceptos objeto de estudio (Educación
– Pedagogía – Formación) para ello acude a criterios:
Temporales, la educación surge
con el hombre y nunca se ha detenido.
Relacionales, en el marco de las
condiciones y despliegues, lo que lleva a la falta de sincronía entre los
conceptos analizados.
Axiológicos, tal vez el más
fuerte punto en común, todos los conceptos contienen elementos valiosos que
proporcionan legalidad, permanencia y reconocimiento público.
La perspectiva del autor es útil o no, para desarrollar el tema, ¿Por
qué?:
Se
considera útil ya que de manera desagregada presenta las condiciones que hacen
a la pedagogía una disciplina que existe gracias a la educación, se infiere una
habilidad del autor para acceder al método deductivo, desde los conceptos
estructurantes como la profesión del pedagogo se dirige a lo particular o sea
sus especificidades – problema , saber y método -.
También
se observa una habilidad para establecer relaciones, estudiadas anteriormente
en los propósitos del autor.
Preguntas que surgen respecto a la investigación.
·
¿Es
verdadero el juicio que establece a la pedagogía como la racionalización de la
educación?
Si, porque a
través de ellas se afinan los vehículos que permiten la circulación de saberes;
además ella se encarga de preguntar sobre quién es el estudiante y qué
instrumentos y procedimientos posee para aprender los conceptos.
·
¿Las
teorías pedagógicas deben apuntar con mayor relevancia a la sociedad o al
sujeto educable?
Se debe asumir un pensamiento ecléctico, es decir, ambos
conceptos, sociedad y sujeto educable deben constituirse en insumo para la
teoría pedagógica.
·
¿Son los
conocimientos valiosos para la sociedad el punto de partida de la teoría
pedagógica?
Sí, porque a partir de allí se genera el desarrollo y
la promoción humana.
· ¿Ibañez
– Martín se apoyan en el concepto filosófico de formación (autodeterminación
racional en libertad) para elaborar su propia propuesta?
Si, porque en ambas posiciones se está asumiendo el
concepto libertad, los primeros lo asumen como una posición personal libre y la
filosofía en el marco de la libertad.
·
¿Hasta
dónde la formación se aleja de la educación? ¿Esto se puede demostrar?
Si se toma el alejamiento en tres niveles (alto, medio
y bajo) se podría plantear que este es bajo, porque los insumos de la educación
cuando son significativos se convierten en verdadero caldo de cultivo para la
formación.
viernes, 13 de enero de 2017
lunes, 28 de noviembre de 2016
lunes, 14 de noviembre de 2016
LA RACIONALIDAD EN EL AULA COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA FUNDANTE QUE PROPICIA EL APRENDIZAJE PERTINENTE Y SIGNIFICATIVO DE LAS CIENCIAS NATURALES
LA RACIONALIDAD EN EL AULA COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA FUNDANTE QUE PROPICIA EL APRENDIZAJE PERTINENTE Y SIGNIFICATIVO DE LAS CIENCIAS NATURALES
OBJETIVO. Proyectar la racionalidad como estrategia didáctica fundante que propicia el aprendizaje pertinente y significativo de las ciencias naturales en los grados 6º y 7º de la Institución Educativa María Auxiliadora del municipio de Cartago, Valle del Cauca.
ANTECEDENTES
Definir una buena práctica docente se convierte en un ejercicio complejo pues dicha actividad involucra como mínimo tres campos: 1. Facilitar la circulación del saber (enseñar); 2. Motivar su incorporación a la estructura cognitiva (aprender); 3. Verificar el nivel de apropiación (evaluar); desde este panorama descomunal de conocimientos en la acción, se pone a consideración más que una propuesta de práctica docente, la radiografía del encuentro humano donde se desarrolla la didáctica como el más adecuado espacio para demostrar solidaridad, “enseñar al otro sin pedir nada a cambio”.
Todo comienza en el año 2009, cuando la Institución Educativa María Auxiliadora del municipio de Cartago, Valle, Colombia, realiza el proceso de resignificación del Proyecto Educativo Institucional (PEI), después de un riguroso análisis situacional el componente conceptual y teleológico sugiere la implementación de un énfasis en tecnología e informática, pero reconociendo que nunca la herramienta tecnológica iría a sustituir la labor docente; a la par con este trabajo, el componente académico lidera la elaboración de un currículo con enfoque social – crítico cuyo eje articulador es el saber, desde allí se comprende que esta es la forma más adecuada para que los contenidos de aprendizaje estén fuertemente relacionados con el contexto real de los estudiantes, ya que, precisamente el saber consiste en extraer las imágenes de los objetos de estudio para la vida, esto significa poder enfrentar, captar y capturar la realidad.
Después de aprender a construir y/o deducir los saberes emerge la gran incógnita ¿Cuál es la estrategia didáctica más idónea para facilitar la circulación de los saberes en el área de ciencias naturales?..Dado que la formación en ciencias debe desarrollar la capacidad crítica del estudiante,la habilidad para identificar inconsistencias y falacias en la argumentación, para valorar la calidad de una información o de un mensaje y para asumir una posición propia, se toma la decisión de abordar la racionalidad como aquella estrategia didáctica (enseñanza – aprendizaje) que se requiere para facilitar la circulación de saberes y el desarrollo de competencias. La presente práctica define racionalidad como aquellas características del pensamiento que presentan condiciones fundadas sobre razonamientos cuya legitimidad es intersubjetivamente controlable[2]. Haba, Enrique (1978).
Entonces, al abordar la racionalidad se hace referencia a tres elementos indispensables en el ámbito de la educación: 1. Los pensamientos o aquellas imágenes guardadas mentalmente que puedan aclarar la existencia; 2. Los razonamientos o facultades para resolver problemas; 3. La intersubjetividad o acuerdos establecidos en la interacción social, esto significa que los interlocutores comparten algún aspecto de sus definiciones en el marco de un hecho o situación, se suele llamar “la cognición compartida”.
A partir del año 2011 se inicia la investigación que va a permitir convalidar la apuesta por la racionalidad, esta se lleva a cabo en tres grupos: 6º - 11º (de educación básica) y V Semestre de Contaduría Pública en la Universidad del Valle (sede Cartago,.el autor también es catedrático en la educación terciaria.
El supuesto abordado fue el siguiente:
Para hacer visible la racionalidad en el aula se requiere de una metodología “experiencial -operativo-compartida”.
Experiencial: porque cada sujeto desde su vivencia y equipaje intelectual efectúa apropiación o reconstrucción de saberes culturales.
Operativa: porque se requieren dos cosas:
1. Establecer el conjunto de operaciones que paso a paso, siguiendo un esquema racional lleva hacia la realización de una tarea.
2. Aplicar las operaciones mentales que al estabilizarse y reproducirse se convierten en capacidades.
Compartida: Porque se debe llegar a un acuerdo, producto de la interacción social. Al tener enfoque cualitativo el estudio aborda las categorías, pues ellas se observan, eso significa que se presentan como unos momentos intensos o unas ideas rectoras que deben ponderarse desde el sentido y el significado de los hechos y/o los actos de los sujetos que participan en el fenómeno analizado.
Tabla 1. Metodología experiencial – operativa – compartida
Para que exista equilibrio en las observaciones la tarea asignada a los tres colectivos es similar; se solicita la elaboración de conceptos:
· Ciclo del agua (grado 6)
· La vida (grado 11)
· La epistemología (V semestre)
A continuación el número de colectivos (equipos) observados en la investigación:
Tabla 2. Colectivos de la investigación
Nota:esta población corresponde a la investigación,no se relaciona con la población impactada.
La cifra de equipos resulta significativa, esto daría algún grado de fuerza teórica para inferir la generalización de resultados a nivel de instituciones analizadas.
Después de definir la muestra, se continua con la metodología para visibilizar y categorizar la racionalidad.
Se hace necesario recordar que método y metodología son recursos que mantienen una estrecha relación y colaboración, el estudio asume método como “un sistema de reglas que determina las clases de posibles sistemas de operaciones que, partiendo de ciertas condiciones iniciales conducen a un objetivo determinado” (Klaus, G. 1969)[1] y metodología como la “operatoria” de este proceso, esto quiere decir, las técnicas, los procedimientos y las herramientas que participan en la actividad.
En el ámbito de la producción intelectual cualquier esquema que se presente tiene el valor de sugerencia de lo contrario se corre el riesgo de caer en un modelo formal restrictivo, entonces, la propuesta sugiere lo siguiente:
En primera instancia, un campo de trabajo que está definido por la tarea a desarrollar, a su interior (la tarea) casi siempre asume la forma de pregunta (s), en otros términos, el propósito fundamental de la tarea es resolver el problema inmerso en la (s) pregunta (s) y su éxito se podrá medir por la claridad, pertinencia, precisión, rigurosidad… de dicha (s) respuestas(s).
En segunda instancia, cada integrante del equipo de trabajo debe contar con un mínimo de bagaje conceptual o un mínimo de “equipaje intelectual”, esto implica que el integrante debe asumir la siguiente triangulación antes de reunirse en equipo.
Gráfico 1. Triangulación para visibilizar y categorizar la racionalidad
Nota:los contenidos de las tareas se inscriben en el marco de los estándares y derechos básicos de aprendizaje.
A. Se aborda este punto con algunas entrevistas (estructuradas) a las personas que tienen cierto conocimiento del tema.
B. Se aborda este punto con el desarrollo de un ejercicio intelectual de síntesis, donde el estudiante hace clasificación, ordenación de toda la información recogida y perfila la elaboración de su propio concepto, producto de ello podría ser la realización de una ficha.
En estos pequeños desafíos se vinculan los miembros de la comunidad educativa (padres de familia, profesionales, sector productivo…) dependiendo del tema objeto de estudio, además, las estudiantes permanentemente se cuestionan sobre los elementos de su realidad.
En tercera instancia, hay inicio formal del trabajo en equipo, cada integrante “abre la maleta y da a conocer su equipaje intelectual” a las personas que hacen parte de su equipo.
Si es posible, presenta los argumentos que sirvieron de apoyo y/o soporte para la elaboración de su propia postura o simplemente pone a consideración su ficha personal elaborada con anterioridad.
El equipo, “ilustrado” con todos los aportes establecidos inicia el proceso de negociar los saberes para resolver el problema (preguntas) solicitado en la tarea; en este sentido, debe emerger un método que favorezca la aparición de la llamada cognición compartida, de esta manera, se podría pensar que dicho equipo entra a la intersubjetividad y racionalidad científica.
Alrededor del método asumido, el ejercicio (de intersubjetividad) requiere un lenguaje claro, si es necesario unívoco, los integrantes respetan los turnos de intervención, se escucha atentamente cada reflexión; además, se requiere compromiso y responsabilidad para cumplir con los acuerdos (posibles rutas, momentos o procedimientos) establecidos. El equipo hace esfuerzo por comprender que la fuerza de los argumentos debe prevalecer sobre otras circunstancias, por ejemplo, el integrante que habla más duro, el que posee los mejores materiales para trabajar, el más simpático y sociable… entre otros. Cada integrante debe iniciar el aprendizaje de convertirse en doble sujeto:
1. Sujeto referente (el que aporta la fuerza del argumento).
2. Sujeto auto referente (el que asimila los argumentos de otros para afinar sus pensamientos propios).
El equipo establece su producción intelectual resolviendo la tarea, dicho producto debe presentarse en una especie de ficha para compartir en plenaria general (todos los equipos), o se podrían elaborar diapositivas en caso de contar con la logística (vídeo beam, computadores)
En cuarta instancia, se desarrolla la plenaria general, los equipos sustentan y/o defienden su propuesta, una vez terminada cada sustentación la audiencia debe emitir algunos juicios de valor o formular preguntas, de esta manera se “desnuda” el grado de preparación del equipo y se nutre la interlocución, el docente regula esta actividad.
Cada equipo deja su ficha en un lugar visible (podría ser el tablero), una vez concluida la plenaria y si las condiciones (tiempo, atención, disposición…) lo permiten, se podría intentar una cognición compartida global, esto significa establecer una respuesta consensuada por todo el colectivo (alumnos) a través del argumento que posea más fuerza o el argumento de mayor aceptación por todos, el docente se encarga de soportar dicho consenso.
En quinta instancia, se realiza el análisis y diagramación de las respuestas más relevantes, el propósito de este ejercicio es develar los estados de desarrollo de la racionalidad presentada por algunos equipos de trabajo.
Además, se podría pensar que desde este ejercicio el alumno avanza teniendo en cuenta sus propios recursos intelectuales. Por todo lo anterior, es necesario la habilidad para identificar en primera medida, los posibles métodos utilizados por los estudiantes al momento de abordar la tarea.
No hay duda que la racionalidad implica siempre razonamiento (se recuerda, el razonamiento no siempre implica racionalidad pues debe existir intersubjetividad), a su vez, el razonamiento como facultad que permite resolver problemas requiere del método ya que este le asigna el conjunto de operaciones que, paso a paso siguiendo un esquema racional lleva hacia la realización de un fin; ya que el presente estudio asume el método como sistema de reglas que determinan las clases de posibles sistemas de operaciones que deben partir de ciertas condiciones iniciales, entonces, se requiere la habilidad del docente para articular método-razonamiento, por ejemplo, si un equipo de trabajo decide elaborar o resignificar un concepto a través del mapa conceptual se podría inferir que existe un inicio de método con razonamiento deductivo pues este instrumento sugiere ir de lo general a lo particular, el análisis de su contenido permitiría establecer el respectivo juicio de valor (asertivo-categórico), o sea, calificar o estimar si la producción alcanza dicho estatus de método-razonamiento, igual puede suceder con la elaboración de un árbol de problemas, el análisis del contenido podrá determinar si se trata de un método-razonamiento lógico.
El estudio reconoce la relación (método-razonamiento) porque al interior del método se establece la lógica y la condición de la tarea que se debe realizar, o caso dialéctico, al interior de la tarea debe “existir” un método que facilita su elaboración. Una vez reconocido y sustentado el método-razonamiento se cuenta con las condiciones para establecer las características del pensamiento asumido por el equipo y su respectiva diagramación. Se recuerdan algunas diagramaciones o dibujos del pensamiento:
La última actividad de esta quinta instancia es el reconocimiento de los niveles de intersubjetividad que se manejan al interior de los equipos de trabajo, para ello, se cuenta con la propuesta de categorización.
La observación participante favorece la toma de decisiones en cuanto a la ubicación de nivel de intersubjetividad alcanzado por el equipo de trabajo y para facilitar la observación (de la intersubjetividad) se establece una serie de afirmaciones que pueden tomarse como lista de chequeo para el caso en que el investigador se encuentre “inmerso” en el colectivo objeto de estudio; también, se puede utilizar como instrumento para recoger información, para el caso en que el equipo de trabajo no sea observado directamente por el investigador, pues el sitio de encuentro no fue el aula.
Se indica a continuación un instrumento para recoger información para el caso de no estar presente en la observación.
Respetado estudiante, el presente instrumento, tiene el propósito de recoger información para determinar el tipo de intersubjetividad asumida por los equipos de trabajo cuando se enfrentan al desafío de solucionar una tarea.
Los datos recogidos son de carácter confidencial, serán utilizados solo con fines académicos. Se solicita el favor de contestar cada afirmación marcando con X una de las siguientes opciones:
Tabla 3. Modelo de Investigación Pedagógica
La determinación de cada nivel de intersubjetividad se realiza a través del siguiente puntaje:
0 – 14 -- Intersubjetividad mecánica
15 – 21 -- Intersubjetividad interactiva
22 – 28 -- Intersubjetividad diálogica
29 – 35 -- Intersubjetividad constructiva
Se muestra una ficha de observación participante para grado 6º- 3
Tabla 4. Ficha observación participante plenaria grado 6 – 3
Después de un seguimiento y acompañamiento permanente, se pudo establecer que, a pesar de contar con niveles adecuados de intersubjetividad no se observa (en los equipos de trabajo) métodos claros para asumir las tareas. Se podría afirmar que no existe una “racionalidad plena”. Entonces, para que la estrategia se convierta en acción fundante que propicie el aprendizaje pertinente y significativo de las ciencias naturales se hizo necesario fortalecer los métodos.
Con el paso del tiempo (2011 – 2013), la estrategia alcanzó alto grado de madurez. Se construye una matriz de evaluación formativa clara con los siguientes criterios:
Los resultados no tardan en manifestarse, la propuesta es exitosa, a nivel de aula el rendimiento académico mejora, las pruebas internas y las notas definitivas indican un avance en los grupos.
En cuanto al Índice Sintético de Calidad los logros son los siguientes:
El clima de aula “se refresca” positivamente, pues el desafío de cada equipo de trabajo es buscar el consenso, lo que mantiene la atención y las energías puestas en cada tarea.
La continuidad de la estrategia está garantizada con la construcción de teorías, en la actualidad, como parte del método, se enseña una ruta para su elaboración.
Dentro de los logros alcanzados a nivel general se presenta la publicación de la obra “Cómo resignificar la escuela”, racionalidad y epistemología; por parte de Ediciones de la U.
Esp. Adolfo León Llanos Ceballos.
[1] KLAUS, G. Diccionario filosófico. T.2 / Klaus G, M. Buhr, 1969.
[2] Haba, Enrique P. (1978). LO Racional y lo Razonable. Revista Filosófica. UCR. Disponible en: http://inif.ucr.ac.cr/recursos/docs/RevistadFilosofiaUCR/Vol.XVI/No.43/loracionalylorazonable.pdf
martes, 25 de octubre de 2016
¿POR QUÉ SE DEBE INVESTIGAR?
¿POR QUÉ SE DEBE INVESTIGAR?
Pregunta interesante que aborda el
ejercicio intelectual de justificación; en este marco, el propósito central de
la presente (y corta) reflexión es motivar y/o brindar algún estimulo para que
los estudiantes se acerquen de manera más segura a ese apasionante mundo de la
investigación.
Antes de mostrar las bondades de
investigar se hace necesario reconocer algunas condiciones o requisitos:
- Se debe contar con una mentalidad positiva para transformar la realidad como parte del bienestar humano, no se investiga para destruir.
- La disciplina es fundamental, en especial para superar los posibles obstáculos que surjan en el camino o en las etapas asumidas por el estudio.
- Sostener una actitud filosófica también es importante, esto significa poseer capacidad de asombro, curiosidad y duda.
Ahora bien, son innumerables las
bondades de la investigación, tal vez, la más relevante es la generación de
conocimiento para comprender la realidad. Aquí es posible un triple acercamiento,
la realidad objetiva…la del medir, se conoce mediante la investigación
cuantitativa, la realidad subjetiva…la del interpretar, se conoce mediante la
investigación cualitativa y la realidad intersubjetiva …la del actuar, se
conoce mediante la investigación mixta.
La investigación se constituye en
un principio sólido del desarrollo profesional, la globalización hace una
tercera exigencia, ¡Ser competente en el proceso de investigar! Se recuerda las
otras exigencias:
1. Dominio de las TIC.
2. Hablar un segundo o tercer idioma.
Tener un capital intelectual que incluya una visión integral acerca del
proceso de investigación le permite al ser humano (profesional o estudiante)
tomar postura crítica de la realidad al cual está llamado a convivir (vivir en
común) y sobrevivir (ser exitoso) lo que se puede traducir en el más alto
propósito de aprender a investigar “encontrar sentido a la vida”.
Esp. Adolfo León Llanos Ceballos
lunes, 3 de octubre de 2016
“POLÍTICA INSTITUCIONAL PARA EL DESARROLLO DE LA SEXUALIDAD HUMANA” (PROPUESTA)
“POLÍTICA INSTITUCIONAL PARA EL
DESARROLLO DE
Institución Educativa
____________________________________Fecha:__________
Objetivo: Garantizar
el adecuado desarrollo de la sexualidad escolar a través de la reconstrucción de
los preconceptos tradicionales y, la aceptación de las diferencias con el fin
de contribuir a la formación integral.
Alcance: Sexo
Género
Identidad
de género y expresión de género
Orientación
sexual
Dirección: Identidades hegemónicas (cisgénero)
Identidades no hegemónicas (transgénero)
Orientaciones hegemónicas (heterosexual)
Orientaciones no hegemónicas (homosexual,
bisexual)
Lineamientos: Dignidad humana
Comunicación
dialógica y racional
Escenarios
de construcción social (familia, escuela, trabajo), convivencia y paz.
Fuerza
Teórica: La sexualidad humana como integración de 4
holones: reproductividad, género, erotismo y vinculación afectiva
interpersonal. (Eusebio Rubio, 1994)
«La sexualidad humana es una
facultad condicionada, inacabada y en permanente construcción. Inicia con la
experiencia privada de autoexploración, continúa con la elaboración de sentidos
y significados, producto de la interacción con el ambiente, la sociedad y la
cultura; hasta que se es capaz de salir de sí para crear comunión con otro (as)
bien sea para la donación consciente del cuerpo o para la procreación de un
nuevo ser.
Para garantizar el adecuado
desarrollo de la sexualidad la Institución
Educativa
A partir de éstos, se
institucionalizan estrategias pedagógicas de acompañamiento y fortalecimiento
de las identidades y expresiones de género, la orientación sexual incluyendo
aquellas no hegemónicas, como el transgénero, el homosexual y bisexual. Además,
vincula de manera propositiva a las familias bien sea homoparentales, monoparentales,
extensas o tradicionales.
El manual de convivencia
consagra el respeto al pluralismo, promueve el respeto por la diversidad y la
no intolerancia frente a la diferencia.
Esp. Adolfo León Llanos
Ceballos
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